Русский
Гобустан
Гобустанский государственный историко-художественный заповедник
Гобустан — один из самых известных в мире историко-археологических заповедников, музей под открытым небом с огромной коллекцией бесценных исторических экспонатов. Заповедник был образован 9 сентября 1966 года. Целью его деятельности является охрана наскальных изображений, курганов и жилищных объектов и их тщательное изучение.
Наскальные рисунки Гобустана
Особенно знаменит Гобустанский заповедник своими наскальными рисунками, сделанными в период мезолита. Ежегодно туристы со всего мира приезжают своими глазами увидеть многочисленные произведения искусства, некогда сделанные первобытными художниками. Наскальные рисунки, стоянку первобытного человека, надгробные памятники и многие другие свидетельства прошлого азербайджанского народа каменного века и последующих периодов можно увидеть в горах Гобустана Беюкдаш, Кичикдаш, Джингирдаг, Шонгардаг и Шыхгая. Наиболее значительными из всего этого списка, безусловно, являются петроглифы, высеченные первобытными людьми на стенах пещер, скалах и каменных глыбах. Они способны поведать путешественнику о культуре, хозяйстве, мировоззрении, обычаях и традициях древних людей, которые уже в то далекое время заселили этот благодатный уголок Азербайджана.
Исследования
Произведения искусства древних художников были обнаружены совершенно случайно во время проводимых на этом месте работ в каменном карьере. Ранее это место было завалено каменными глыбами. Так, во время работ один из рабочих заметил какие-то изображения на скале. Местность начали расчищать и по мере того, как ее расчищали, все больше изображений становились доступными взору. Большое количество рисунков было обнаружено в пещерах.
Таким образом в Азербайджане появилась еще одна достопримечательность. Археологами начались тщательные исследования местности. В результате, всего было обнаружено более 6 тысяч рисунков на 1000 скалах, древние жилища — пещеры и стоянки, около 40 курганов, более 100 тысяч предметов материальной культуры. Наиболее древние рисунки относятся к эпохе мезолита, однако предполагается, что жизнь существовала здесь и раньше, что позволяет считать Гобустан одной из колыбелей цивилизации. Исследования здесь продолжаются до сих пор.
Древнее искусство
Все наскальные рисунки в Гобустане появились в разное время и относятся к разным эпохам — от 10-8 тысячелетий до н.э. и вплоть до средних веков. По охвату столь большого исторического периода они занимают высокое место среди других наскальных коллекций мира. Друг от друга изображения отличаются многообразием тем, стилем, строением, техникой исполнения. А весьма интересным фактом является то, что с течением времени они накладывались друг на друга. Тематики этих образцов искусства во многом являлись отражением каждодневной жизни людей. Здесь можно увидеть такие сцены, как конная и пешая охота, сцены сражений, сцены коллективного труда, жатвы. Сохранились также рисунки, изображающие людей в танце, напоминающем современный азербайджанский народный танец «Яллы» (от слова «ял» — «еда»). Исполняемый в виде хоровода танец, видимо, предшествовал охоте. Предположительно эти обряды совершались под звуки, издаваемые особенным музыкальным инструментом каменного века. Назывался он «Гавал-даш» («Камень-бубен»). Ударом в разные точки каменного валуна древние музыканты добивались различных звуковых тонов, и могли исполнить разнообразные мелодии. Весьма вероятно, что под похожую музыку древние гобустанцы танцевали и совершали свои обряды.
Кроме того, на стенах пещер Гобустана можно увидеть многочисленные изображения диких животных, обитавших здесь в период последних 10 тысяч лет, — джейранов, диких коз, оленей, диких свиней, лошадей, львов и т.д. Также встречаются изображения птиц, рыб, змей, ящериц и различных насекомых.
Имеются в Гобустане также изображения мужчин и женщин. Силуэтные рисунки людей почти в натуральную величину относятся к наиболее древнему периоду времени и датируются ранней эпохой неолита (8 тысячелетие до н.э.), когда главой рода являлась мать. В период создания этих изображений женщина являлась символом добра и добра и благополучия, продолжательницей рода. Мужчины на рисунках изображены в охотничьем обличии с луками и стрелами. Они высокого роста, со стройными телами, опоясанными ремнями, с развитой мускулатурой. Мужские фигуры изображены в основном в набедренниках, а некоторые фигуры женщин украшены татуировкой.
Среди множества характерных как для азиатских, так и для европейских культур рисунков, особое внимание привлекают изображения лодок с гребцами. Это может означать, что в то время жители Гобустана были хорошими мореходами. Изображенное на корме лодок солнце позволяет провести аналогию с подобными рисунками, обнаруженными в Швеции, на Урале, и в Египте. Согласно древним верованиям, солнце, заходя на востоке, за ночь перемещается на лодке, чтобы заново появиться утром на западе. Наскальные изображения Гобустана крайне заинтересовали известного ученого и путешественника Тура Хейердала, который несколько раз здесь бывал. Изучая сходные изображения лодок в Гобустане и Норвегии, он выдвинул гипотезу, что предки древних викингов прибыли в Скандинавию на лодках с берегов Каспия.
Время шло, люди менялись, их способности совершенствовались, что собственно и нашло отражение в наскальных гобустанских изображениях. Изменилась техника рисунка, на смену силуэтным пришли контурные изображения. В отличие от более ранних изображений, часто выполненных в натуральную величину, в эпоху бронзы размер рисунков стал уменьшаться. Наряду с развитием изобразительного искусства этому способствовало также использование более совершенных инструментов, в том числе металлических.
Помимо древних рисунков, в Гобустане весьма интересна латинская надпись, обнаруженная у подножья горы Беюк-даш. Ее появление датируется первым веком нашей эры, примерно 84 — 96 годами, и является непосредственным свидетельством того, что в то время близ Баку располагались римские войска. В частности, римская надпись гласит:
Imp Domitiano
Caesare avg
Germanic
L Julius
Maximus
Leg XII Ful.
Что в переводе на русский язык означает: «Время императора Домициана Цезаря Августа Германского, Луций Юлий Максим, Центурион XII Легиона Молниеносного».
Латинский автор второй половины 4 века Евтропий сообщает, что император Домициан по прозвищу «Фульмината» («молниеносный») совершил четыре похода, и во время одного из них его легион с полководцем был истреблен. По-видимому, здесь, в гобустанской надписи, упоминается тот самый отряд XII легиона, который был истреблен местными жителями Апшерона.
О пребывании римских войск на Апшероне в 1 веке, возможно, говорит название селения Рамана или Романа. Название города Рамана в Малой Азии, упомянутое Бар Эбреем в 13 веке также связано с римским завоеванием. Нахождение римских войск в Гобустане указывает на наличие вблизи крупного населенного пункта или города, которым мог быть в это время Баку и куда, вероятно, направлялись римские войска.
Неподалеку от места пребывания римлян находится «Гавал-даш» (о котором уже упоминалось выше) — оригинальный камень-бубен, представляющий собой установленную плашмя огромную плиту. Из нее постукиванием можно извлечь ритмически четкие мотивы. Считается, что этими звуками сопровождались ритуальные пляски и обряды.
Также встречаются надписи, высеченные арабским алфавитом, и относящиеся к 12 — 14 векам.
В средние века, начиная с 8 века и позднее, в связи с уменьшением экономической значимости охоты, развитием изобразительного искусства по керамике и металлу, негативным отношением исламской религии к изображениям людей и животных, наскальные рисунки Гобустана приобретают схематический характер и все более уменьшаются в размерах. Так, с течением времени рисунки становились все менее реалистичными, их чертили прямыми линиями и часто уподобляли геометрическим фигурам. Среди средневековых рисунков также встречаются высеченные арабским алфавитом надписи, относящиеся к 12 — 14 векам.
В 2007 году заповедник Гобустан был включен в список Всемирного Культурного Наследия UNESCO. Ежегодно его посещают сотни туристов из десятков стран мира.
